九型人格历史（二）
Ichazo及Arica Institute
本文要谈及的第二个异人，波利维亚裔神秘主义者Oscar Ichazo，生于一九三一年，即Gurdjieff开始讲授Enneagram知识的十六年后。与Gurdjieff雷同的是，他少时的种种已不可考，只能根据他的自述，而不幸他的讲法经常随着时间而改变，与Gurdjieff一样。
据说，他年仅十三时曾身患危疾，需要服用亚马逊森林中某种vine所提炼出来的药物ayahuasca（yaje），并多次发生出神的现象，令他「经验万物合一」的状态。及长，他与Gurdjieff同样沉迷于各种哲学与神秘学说，曾涉猎的至少有瑜伽、催眠、印度教哲学、犹太教神秘哲学，以至Pythagoras、帕拉图、Plotinus等人的学说。
一九五零年，他十九岁，偶然遇上一个欧洲商人，送给他一本Ouspensky的In Search of the Miraculous，这是他接触「第四道」的开始。哪商人寻且更告诉他，在布宜诺斯艾利斯有一个「第四道」的研习小组，经过一番努力，Ichazo终于获接纳在小组内修习了一段日子，究竟日子有多长，则无可考，因为Ichazo自己原先说四年，后来又说两年，最后更说是一年。
至于获小组接纳的经过，按他自己的描述是这样的：「最初，他们要我租一所大房子，供小组开会之用，而大家聚会时，我便要为大家煮咖啡，服事他们，晚上我不在这房子休息，而是另在近郊一间茅舍睡觉。经过多方考验，有一天他们要我在房子中间趺坐，直至他们回来，我一坐就是三天，没有动过，他们回来后我已全身僵硬，站不起来。我一回到住处，即觉得整个人崩溃下来，接着却经验到自我的完全转化。这之后，我便正式被他们所接纳。」
数年后，他开始在智利教授他的一整套学说，而其中的核心正是他的Enneagram性格类型论。这理论虽然从未见之于Gurdjieff或其门人的着作，但明显与第四道的信念一脉相承。在骨架上加上的层层血肉，有多少来自第四道中人的口耳相传，有多少是他的创见，实在无从稽考。
按Don Riso与Russ Hudson两位在The Wisdom of Enneagram书中的意见，认为Gurdjieff的Enneagram是象征论、过程论，而Ichazo的则是性格论、类型论，后者是Ichazo参考各种古老学说而得来的。Riso与Russ Hudson更列出种种他们认为是Ichazo 的Enneagram学说来源，包括新帕拉图主义的九种神圣因素，Plotinus的The Enneads，基督宗教的七宗罪，犹太神秘哲学的「生命之树」，并指Ichazo以其「天才」（in a flash of genius），将各种才料整合成一体，最后形成我们今天所知的Enneagram模板。
不过，值得一提的是，Ichazo在微时一向标榜自己为Gurdjieff的门徒，及至名成利就方抛弃这个身份。更甚者，他曾在访问中表示自己到过Gurdjieff获授Enneagram的地方（但Ichazo从来不承认哪就是Saromuni Brotherhood的修院，而且只含糊地称之为The School），亲见不少典籍，获授不少知识，并在五位长老之一逝世后成为Qu Tub，即「中心」，被授予把知识传扬到西方的重任。这其中有多少誇大之处，只可交付与识者一决。
Ichazo此后即在智利的Arica定居，先创办Instituto de Gnosologia，其后再于七十年代创立Arica Institute。他曾到美国讲学，也在南美各地授课。他收徒的标准甚严，而且对课程内容非常保密，学生上课前每每要签下协议，承诺在课后归还所有教才。不单如此，过去三十年，Arica Institute更曾申请并取得超过一千项版权，包括Enneagon，这个Ichazo用以称呼Enneagram的名字。
到目前为止，Ichazo也好，Arica Institute也好，虽然一直表示终有日要把他们对Enneagram的「正论」发表，却从未出版过任何关于Enneagram的着作，要理解他们对Enneagram的见解，只能在Ichazo三、四十年来接受的有数访问中窥见一鳞半爪。
最后，讲一下，著名超个人心理学大师Charles T. Tart的经典着作Transpersonal Psychologies，其一九八三年版（该版非常易于识别，封面有大大个Enneagram图形，中间再放上一个Labyrinth，两者都是扭转小弟生命经验的象征），原有一章题为Arica Training，但该书的一九九二年版已删去这章，至于原有的Gurdjieff一章则依然保留，这能否说明些什么呢？
孟祥麟 Eric 2014-09-04
