九型人格的三大智慧中心
作者：王耀堂《决定一生健康的九型人格》
九型人格的三大智慧中心
葛吉夫和伊察索在研究九型人格时都意识到：人的智慧存在着精神智慧、情感智慧和本能智慧三种形式，而这三种智慧分别对应于人体的三个中心：
★产生精神智慧的是思维的中心——大脑；
★产生情感智慧的是感觉的中心——心脏；
★产生本能智慧的是身体的中心——腹部。
因为,美国研究九型人格的著名学者凯伦·韦布（KarenWebb）因此在自己的著作《九型人格：重现古老的灵魂智慧》一书中将九型人格归为三类：
★脑中心：或者称为思考中心，以思考和理性为导向，产生精神智慧的是思维的中心，包括5号、6号和7号人格。脑部中心是我们思考的所在，举凡分析、记忆、投射有关他人和事件的观
念，以及计划未来的活动等。这个区域对应位置是“第三眼”，也就是西藏密宗冥想所运用的观想中心。
5、6、7号等以头脑为主的人格类型具有以思想来回应生活的倾向，他们在看待世界时往往会受到心理能力的影响。这人格的人们往往有鲜明的想象
力，以及分析和联结观念的绝佳能力，他们懂得运用心理能力来尽可能地减少焦虑，控制潜在的麻烦，以及通过分析、想象、预测和计划来获得一种确定的感觉。也就是说，在任何时候，这些类型的人们都能沉浸在自己的思考中而获得全然的满足。思考对这些类型的人而言（通常是无意识的）是处在这个具有潜在威胁的世界中，防范恐惧于未然的方式。
★心中心：或者称为情感中心，以感受和感性为导向，产生情感智慧的是感觉的中心，包括2号、3号和4号人格。
心的中心是我们体验情绪的地方，借由那些无言的感官经验，告诉我们有什么感觉，而非我们对事情的想法。心的情绪范围从最强烈、戏剧化到最细微、几近无声的感觉都有，我们从这个中心感觉到和他人的联系，以及一种追求爱和充实的渴望。这就是苏菲教训练和许多基督教练习中所要打开的中心。
2、3、4号是以心为主的人格类型，他们在看待世界时往往会受到情商的影响，喜欢透过关系在世界运作，有时候被称为“形象类型”，因为他们在乎别人的眼光，以及它和自己的关联。具体来说，这些人格类型的人会使自己的情绪、感受与别人保持一致，从而维持自己与别人之间相互联系的感觉。不论别人有没有意识到，他们都能快速感受别人的需要或心情，并加以回应：一个成功的关系能驱逐这个中心特有的空虚感和渴望。可以说，这些类型的人们比其他人格类型的人们更加依赖别人的承认和看法，因为他们需要用它们来支撑自己的自尊和被爱的感觉，使自己得到持续不断的承认和关注。
★腹中心：或者称为腰中心，以行动为导向，产生本能智慧的是身体的中心，包括8号、9号和1号人格。
腹中心和思考、感觉对照起来，这个中心是我们本能的焦点，也就是存在感。透过这个中心，我们从身体感官体验到和人群、环境的关系。这是我们在物质世界中行动所需的能量和力量来源。这个中心的所在位置，即中国和日本所称的丹田，也就是禅修的焦点。
8、9、1号等以腹部为主的人格类型，常常把焦点放在存在本身，具有以行动“存在”这个世界的倾向，在看待世界时往会受到身体感觉和内在本能的影响。他们的本能就是行动，即使他们已经思考过整个细节，还是会基于根本的感觉，去谈论正在打基础的决定和行动。他们以“自我遗忘”闻名，因为他们可能觉察不到对自己而言真正的优先事项为何。他们通过行动在世上补充
能量，并缓和愤怒——对1号和9号的人而言，愤怒只有在少数时候才被直接表达出来。也就是说，这些人格类型的人们会运用自己的地位和力量去过自己想过的生活，而且他们的出世策略可以保证他们在这个世界中的位置，还可以将不适应感降到最低。
然而，生活中的许多人常常忽略了我们的本能智慧，也就是说对腹部中心的活动基本上是毫无察觉的，但我们可以从三个基本方面感受它的影响，这三个方面就是：身体生存（自我保护）、情爱关系和社会生活关系。
九型人格大师海伦·帕尔默曾以一个故事来描绘这三种基本属性的关系：一个放牛娃坐在一个三脚凳上挤牛奶。牛奶代表了收获的知识和生活的营养。三脚凳的一条腿坏了，于是放牛娃在挤牛奶的时候，关注的并不是牛奶，而是凳子的那条坏腿。这个故事意在告诉人们：我们每个人都拥有三种最基本的关系领域，其中一种关系比其他两种更容易受到伤害。当我们的某一种关系受到
损伤时，我们就会在精神上格外关注这个方面，以缓解由此引起的焦虑。
最后，需要注意的是，每个人都有大脑、心脏和腹部，因此人人都拥有与之相对应的三种智慧，并在实际生活中自觉或不自觉地运用以上三个中心，但每个人格类型的人会偏好其中一种，作为他们感觉并回应事件的主要渠道。因此，不要狭隘地看待九型人格的三种智能中心，而将自己陷入类型的“牢笼”之中。
葛吉夫和伊察索在研究九型人格时都意识到：人的智慧存在着精神智慧、情感智慧和本能智慧三种形式，而这三种智慧分别对应于人体的三个中心：
★产生精神智慧的是思维的中心——大脑；
★产生情感智慧的是感觉的中心——心脏；
★产生本能智慧的是身体的中心——腹部。
因为,美国研究九型人格的著名学者凯伦·韦布（KarenWebb）因此在自己的著作《九型人格：重现古老的灵魂智慧》一书中将九型人格归为三类：
★脑中心：或者称为思考中心，以思考和理性为导向，产生精神智慧的是思维的中心，包括5号、6号和7号人格。脑部中心是我们思考的所在，举凡分析、记忆、投射有关他人和事件的观
念，以及计划未来的活动等。这个区域对应位置是“第三眼”，也就是西藏密宗冥想所运用的观想中心。
5、6、7号等以头脑为主的人格类型具有以思想来回应生活的倾向，他们在看待世界时往往会受到心理能力的影响。这人格的人们往往有鲜明的想象
力，以及分析和联结观念的绝佳能力，他们懂得运用心理能力来尽可能地减少焦虑，控制潜在的麻烦，以及通过分析、想象、预测和计划来获得一种确定的感觉。也就是说，在任何时候，这些类型的人们都能沉浸在自己的思考中而获得全然的满足。思考对这些类型的人而言（通常是无意识的）是处在这个具有潜在威胁的世界中，防范恐惧于未然的方式。
★心中心：或者称为情感中心，以感受和感性为导向，产生情感智慧的是感觉的中心，包括2号、3号和4号人格。
心的中心是我们体验情绪的地方，借由那些无言的感官经验，告诉我们有什么感觉，而非我们对事情的想法。心的情绪范围从最强烈、戏剧化到最细微、几近无声的感觉都有，我们从这个中心感觉到和他人的联系，以及一种追求爱和充实的渴望。这就是苏菲教训练和许多基督教练习中所要打开的中心。
2、3、4号是以心为主的人格类型，他们在看待世界时往往会受到情商的影响，喜欢透过关系在世界运作，有时候被称为“形象类型”，因为他们在乎别人的眼光，以及它和自己的关联。具体来说，这些人格类型的人会使自己的情绪、感受与别人保持一致，从而维持自己与别人之间相互联系的感觉。不论别人有没有意识到，他们都能快速感受别人的需要或心情，并加以回应：一个成功的关系能驱逐这个中心特有的空虚感和渴望。可以说，这些类型的人们比其他人格类型的人们更加依赖别人的承认和看法，因为他们需要用它们来支撑自己的自尊和被爱的感觉，使自己得到持续不断的承认和关注。
★腹中心：或者称为腰中心，以行动为导向，产生本能智慧的是身体的中心，包括8号、9号和1号人格。
腹中心和思考、感觉对照起来，这个中心是我们本能的焦点，也就是存在感。透过这个中心，我们从身体感官体验到和人群、环境的关系。这是我们在物质世界中行动所需的能量和力量来源。这个中心的所在位置，即中国和日本所称的丹田，也就是禅修的焦点。
8、9、1号等以腹部为主的人格类型，常常把焦点放在存在本身，具有以行动“存在”这个世界的倾向，在看待世界时往会受到身体感觉和内在本能的影响。他们的本能就是行动，即使他们已经思考过整个细节，还是会基于根本的感觉，去谈论正在打基础的决定和行动。他们以“自我遗忘”闻名，因为他们可能觉察不到对自己而言真正的优先事项为何。他们通过行动在世上补充
能量，并缓和愤怒——对1号和9号的人而言，愤怒只有在少数时候才被直接表达出来。也就是说，这些人格类型的人们会运用自己的地位和力量去过自己想过的生活，而且他们的出世策略可以保证他们在这个世界中的位置，还可以将不适应感降到最低。
然而，生活中的许多人常常忽略了我们的本能智慧，也就是说对腹部中心的活动基本上是毫无察觉的，但我们可以从三个基本方面感受它的影响，这三个方面就是：身体生存（自我保护）、情爱关系和社会生活关系。
九型人格大师海伦·帕尔默曾以一个故事来描绘这三种基本属性的关系：一个放牛娃坐在一个三脚凳上挤牛奶。牛奶代表了收获的知识和生活的营养。三脚凳的一条腿坏了，于是放牛娃在挤牛奶的时候，关注的并不是牛奶，而是凳子的那条坏腿。这个故事意在告诉人们：我们每个人都拥有三种最基本的关系领域，其中一种关系比其他两种更容易受到伤害。当我们的某一种关系受到
损伤时，我们就会在精神上格外关注这个方面，以缓解由此引起的焦虑。
最后，需要注意的是，每个人都有大脑、心脏和腹部，因此人人都拥有与之相对应的三种智慧，并在实际生活中自觉或不自觉地运用以上三个中心，但每个人格类型的人会偏好其中一种，作为他们感觉并回应事件的主要渠道。因此，不要狭隘地看待九型人格的三种智能中心，而将自己陷入类型的“牢笼”之中。
- 发布者：王耀堂青岛育仁医院大夫
- 2014-4-23
- 阅读：8475
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